- Сообщения
- 4.058
- Реакции
- 48.511
Ставят ли слова воров под сомнения?
Внесем ясность, в этом непростом вопросе. Бывает ли такое, что простой зек публично поставил слова вора в законе под сомнения? В обычных условиях такого, практически никогда, не бывает. Говорить о том, какие последствия ожидают того, кто публично усомнится в словах вора, не приходится.
Кто косвенно сомневается в словах воров?
Есть определенная каста людей, которые ведут отшельнический образ жизни. В основном такие люди работают на промке, мало с кем общаются, не уделяют на общее и воровское. Не потому, что не могут, а просто не считают нужным. Такие мужики часто в нормальных отношениях с администрацией учреждения, где он сидит. В основном это хорошие ширпотребщики, которые делают качественные шахматы, нарды корабли из дерева и так далее. Такие персонажи никогда не участвуют в турнирах и игре, как таковой.
Естественно, такие мужики публично не могут усомниться в словах вора в законе. Но своими действиями они показывают, что слова вора для них пустое место и придерживаться постанов они не собираются.
Мусульмане во главе стола
Многие мусульмане ведут подобный образ жизни. Они практически всегда сами по себе. Связывают они это с тем, что для них нет авторитета большего чем Аллах. Они не заявляют публично, но дают понять, что воры в законе для них не авторитеты. Они не живут воровскими понятиями и не участвуют в делах общего характера. Так повелось уже давно и мусульман за это не осуждают. Ведь вопрос веры в тюремных условиях стоит далеко не на последнем месте.
Приведу пример: по тюряге проходит прогон вора в законе, который отвечает за регион. И все арестанты начинают придерживаться измененных правил жизненного уклада. Но не мусульмане. Они не придерживаются новых правил. Не кричат об этом на каждом углу, просто не выполняют постановы.
Есть ли спрос?
Казалось бы, почему с таких не спрашивают по всей строгости воровских законов? Но мусульмане технично прикрываются верой и тем фактом, что они живут сами по себе, не вникая в уголовные особенности.
Подводя итоги, можно сказать, что публичное осуждение или недоверие к словам, сказанным вором в законе, недопустимо и не имеет места быть. Но некоторые личности могут жить собственной жизнью. Это скорее исключение из правил, нежели постоянная практика.
Внесем ясность, в этом непростом вопросе. Бывает ли такое, что простой зек публично поставил слова вора в законе под сомнения? В обычных условиях такого, практически никогда, не бывает. Говорить о том, какие последствия ожидают того, кто публично усомнится в словах вора, не приходится.
Кто косвенно сомневается в словах воров?
Есть определенная каста людей, которые ведут отшельнический образ жизни. В основном такие люди работают на промке, мало с кем общаются, не уделяют на общее и воровское. Не потому, что не могут, а просто не считают нужным. Такие мужики часто в нормальных отношениях с администрацией учреждения, где он сидит. В основном это хорошие ширпотребщики, которые делают качественные шахматы, нарды корабли из дерева и так далее. Такие персонажи никогда не участвуют в турнирах и игре, как таковой.
Естественно, такие мужики публично не могут усомниться в словах вора в законе. Но своими действиями они показывают, что слова вора для них пустое место и придерживаться постанов они не собираются.
Мусульмане во главе стола
Многие мусульмане ведут подобный образ жизни. Они практически всегда сами по себе. Связывают они это с тем, что для них нет авторитета большего чем Аллах. Они не заявляют публично, но дают понять, что воры в законе для них не авторитеты. Они не живут воровскими понятиями и не участвуют в делах общего характера. Так повелось уже давно и мусульман за это не осуждают. Ведь вопрос веры в тюремных условиях стоит далеко не на последнем месте.
Приведу пример: по тюряге проходит прогон вора в законе, который отвечает за регион. И все арестанты начинают придерживаться измененных правил жизненного уклада. Но не мусульмане. Они не придерживаются новых правил. Не кричат об этом на каждом углу, просто не выполняют постановы.
Есть ли спрос?
Казалось бы, почему с таких не спрашивают по всей строгости воровских законов? Но мусульмане технично прикрываются верой и тем фактом, что они живут сами по себе, не вникая в уголовные особенности.
Подводя итоги, можно сказать, что публичное осуждение или недоверие к словам, сказанным вором в законе, недопустимо и не имеет места быть. Но некоторые личности могут жить собственной жизнью. Это скорее исключение из правил, нежели постоянная практика.
